紅塵心蓮∼

真正的生活大師

文／陳世昌

文／陳世昌
如果我們仔細觀察，就不難發現
每個人的背後，都隱藏著一份別人所沒有的生活珍寶
不見得非要出名的人氣大師
才具備生活大師的資格

　一個人要得到智慧有兩個來源︰一是書本，一是生活中的得失與成
敗，從書本上獲得智慧的人，被尊稱為學者，而從人生經驗中成就智
慧者，則往往被稱為「生活大師」，例如一個家庭主婦懂得全家人的
生活需求，從飲食、衣物與家居中，去統籌出一個條理，使每個人都
能沒有後顧的去開創各自的學業與事業，又例如一個事業的經營者，
他明白自己如何將產品、巿場、管理與資金處理得十分圓融，使各方
得到滿意，另外也有工匠、菜販、農夫、司機．．．等各領域的專才
，他們事實上都有值得學習的寶貴經驗。如果我們仔細觀察，就不難
發現每個人的背後，其實都隱藏著一份別人所沒有的生活珍寶，不見
得非要出名的人氣大師才具備生活大師的資格，只要每個人都能「用
心的生活」，那麼，每個人都有資格成為「生活大師」。

情理公義、人生天秤

　但是我們都看到，今日在台灣社會上，所謂的專家或顧問，大都是
從失敗中獲取教訓，而磨擦出智慧的火花，最常見到的有婚姻和心理
、潛能開發方面的「大師」，很多婚姻專家和心理專家，其實本身的
婚姻並不幸福、心理並不十分健全，之所以能成就一方之師，就是本
身能從人生的苦痛與失意中，努力的發覺自身的價值，而不再顧影自
憐，不再假扮虛妄浮華的自我，以親身的經歷作為生命的資糧，讓自
己能從淚水與呻吟中繼續成長。因此，不幸的婚姻造就出一位婚姻大
師，或是不幸的際遇而使自己努力於潛能的開發，並獲至成就，這些
都不是不好，只是一旦出了名，成了公眾人物，則本身在情、在義理
上，都要能有好的交待，以免使自己時時生活在成敗一線之間的邊緣
危機。

真理易求、道理難修

　任何人不論凡聖，都必須在情理與公義的天秤上接受檢驗，很多宗
教上的偽大師，最後都敗在公義的這一關，主要就是「有體證而缺乏
修行」，體證很重要，但修行更重要，有證而無修的人，自己以為別
人眼裡看到的只有境界這一回事，而忘記了自己的一言一行，總有一
天仍然必須回歸到社會公義上，去接受最嚴酷的檢驗，從前在美國有
一位超級的佈道大師，接受信徒的捐獻而成就龐大的佈道王國，擁有
出版、電視傳播等多方事業，自己的生活可說極為奢靡，他的太太為
了保持美麗的身材，不知投資多少錢在美容醫生身上，他自己的事業
用人，儘是採用年青貌美的女郎，只要願意和他上床者，必定能獲得
重用，像這樣的偽大師，一旦被拆穿後，仍然有許多信徒為他護持，
這就是迷惑於他的境界，而忘了檢驗他的言行，因此，人生之中要獲
得苦難中的真理，其實並不困難，困難的是，在於維護生活中的言行
能為人師者，才可稱之為真正的「生活大師」啊！