第一片歡喜

紙雕藝術的主角～紙

在資訊發達的時代　紙張是非常重要的傳媒工具
不僅機器的製紙　由於快速、大量、成本低　遂漸取代了手工製紙
也因為商業用紙的製造與精美　加速紙雕藝術在全球特地的普及
甚至因為紙素材來源易得和紙雕技術的演進
促使紙雕發展為一商業型式的插圖媒體
本文將為你細說紙的歷史和製作過程
文／黃麗文


　紙是書寫和傳播訊息的主要工具。我國從遠古新石器時代起是書寫
在陶泥；殷商則用骨、甲、象牙、青銅和竹簡；到了周朝運用石、玉
、縑帛及金屬；而木牘用於漢。

紙的發明

　根據紙的產生的年代大致在戰國末期或秦代，皷有人以為中國最初
造紙始於以破布在水中漂洗、捶擊，浮在水中的纖維偶爾聚集蓆上而
成「紙絮紙」，繼之擴及生麻和樹皮等新鮮的植物纖維來生產「麻紙
」。這樣的說法，後來在近年考古中發現的西元前二世紀「陜西湼橋
麻紙」及「居延金關殘紙」得到有力的佐證。然這些「麻紙」都比較
粗糙，無法書寫。直到西元一○五年東漢蔡倫創造性地運用樹皮、魚
網及原來之麻頭、敝布終於造了可書寫的紙。

　至於上古埃及所使用的「紙草紙」，僅是將紙草的莖樟外皮切下刻
為長條，彼此排列連結經過重壓成片，在上面畫畫；又古印度人使用
貝葉紙寫經文、墨西哥樹皮紙，這些僅是利用自然界的天然物，做了
簡單的加工，纖維沒有經過疏解重新交織成片，因而還稱不上「紙」
。所謂「紙」是將造紙原料的纖維全部打散後（經抄紙過程）重新編
排的人工組織物。

　蔡倫製紙是將一團紙漿澆在蓆子上，因沒經抄紙過程，紙質較粗，
所以用於書寫尚不普遍，直到晉朝紙才全部取代竹木為書，後來慢慢
擴及到書畫、信牋、風箏、燈籠、日常生活用品、裝飾、藝品、娛樂
、佛經、佛像、冥紙等等。到了西元七五一年造紙術西傳大食、波斯
，十二世紀到歐洲，西元一七九八年法國人Louis Robert發明了木製
的造紙機，再經過不斷改良，到一八一五年才真正有了機器紙。十九
世紀中葉，中國的傳統手工造紙業受到外來洋紙的威脅，日趨不振。
主要是因為進入資訊時代，紙張成了非常重要傳媒工具，於是機器製
紙的快速、大量、成本低立刻取代生產慢、量少、價昂又紙質不宜印
刷的手工製紙業。

手工製紙與機械製紙

　手製紙光講抄紙簾重量一般約3～5公斤，然一入水抄紙的瞬間就達
20～30公斤，一次抄一張每天不斷工作，如此費人力費時間當然無法
與機器量產競爭。尤在人才培育上也日漸困難，因為要成為一位製紙
「師父」級，是需經四年日日八小時、每天不停工作抄紙500張的訓
練才可以擔任，但已越少人願意從事這工作了。可是手工紙很多方面
卻是機器紙無法替代的。如手工紙紙張厚度、品質全靠紙匠手上工夫
，甚至裡面還融入當時他的心情與情感，所以手製紙是有生命且張張
獨一無二。

　實用上，手製紙纖維較長又是手抄，因此纖維可四面交織破壞少，
紙張強度極強。另外，手製紙多偏微鹼性，較酸性的機械紙保存較久
，目前又有中性紙上巿，比鹼性紙還更適保存，所以在古文物修復上
特受青睞。如果有人想要裱畫，亦建議用手工紙，因為機器紙是輸送
帶生產，“拉力”同向“絲向”固定，若用來裱畫，久之會兩邊捲起
，無法平整影響畫作，最後紙還會脆裂。另外在自然書畫、棉紙撕畫
、版畫、裝飾、包裝、書信等等方面亦常被使用。機器紙則非常投合
現今資訊爆炸、追求感官、速食便利的時代，所以運用非常廣泛，紙
種也越來越多。那麼如何分辨手工紙、機器紙呢？手工紙是一定有毛
邊的、另外可透光看看是否有簾紋，不過這兩項已可由進步的機器製
紙術仿造，惟無法仿的是手工製紙會一面有刷痕一面則無。

紙與環境保護

　當然，大部分的紙張都免不了使用後被廢棄的命運。您知道嗎？十
公斤的紙或十六公斤的粗紙要用掉二十公斤的樹木木質纖維來製造，
而一棵樹至少需生長十年才能用做造紙，然而人類消耗紙張的速度極
快。在臺灣，每人每天平均扔掉二百公克的紙，也就是全臺灣每天把
四百二十萬公斤的紙張當作垃圾拋棄。人類對木質建材料和造紙材料
的揮霍，對森林生物生態和水土保持形成嚴重威脅。所幸，全世界環
保意識抬頭資源回收漸受重視，不過若能更專業處理將有極大助益。
如不同種的紙產品應嚴格詳細分類，報紙歸報紙、書歸書、箱子歸箱
子，這樣各自回歸利用，才能再生產出等級較佳的再生製品，否則全
部「紙」混在一起回收，只能用到品質較次的再生紙。「紙」經過分
類回收製成「再生紙」的過程，與原木漿造紙比較，可以減少七五𨗴
的空氣污染與三五𨗴的水污染，尤其鹼、中性紙及不漂白的再生紙環
保效益更大，而手工紙污染也較小。

樹火紀念紙博物館

　臺灣手工紙以埔里水質甚佳能造出不易變黃的紙而成為臺灣手工抄
紙業大本營。另值得一提的是，台灣第一座紙博物館︰樹火紀念紙博
物館，有展出世界各國手工紙、館藏的歷代古紙，古今造紙比較、原
料助料等等介紹。現場還有示範手工製紙過程，並讓參觀者作一些紙
實驗及親自動手抄紙留念。該館空間極具巧思，善用垂直動線貫穿各
樓層的水平排列，引導參觀者由下而上逐層盤旋，藉以領悟一張紙由
「生」到「死」再「重生的過程」，而獲完整概念，因此頗值前往參
觀。

紙與文化藝術

　紙張與紙張加工出現而開始的通訊革命，催生了至今仍持續盛行的
三度空間媒體（立體媒體），再加上工業時代商業用紙的製造與精美
，亦加速紙雕藝術在全球各地的普及。繼之隨著紙素材來源易得和紙
雕技術的演進，更促成紙雕發展為一種商業型式的插圖媒體。

　作為娛樂的用紙，在三、四世紀便已開始。每逢節慶，在中國民間
習用刀、剪紙鏤刻或剪成圖案以為裝飾，圖案或為花草、鳥獸、吉祥
圖或反映農家生活等。到了初唐紙藝從平面發展到立體已有摺紙和紙
花，技巧更達上境。剪紙及摺紙在中國已有上千年的歷史，近代，西
方傳入紙雕更開拓了紙藝新空間。在傳統上紙雕只用來當作詮釋藝術
的媒介，現在倫敦的櫥窗展示師父們已開始利用紙作為展示素材，他
們並藉助先進的攝影技術，將櫥窗拍成照片登在雜誌上，作為平面廣
告。同時紙雕又成立體插畫新尖兵，它為視覺傳播業創出令人興奮的
成果。

　早期十八世紀英國的奧古斯丁‧華克Augustine Walker是紙雕藝術
的先驅者，他約在西元一七六○年完成的兩幅海洋紙雕作品至今仍在
英國格林威治的國家海洋博物館展出。同年代還有荷蘭的歐曼林A‧
Van Omeringh，以將有關海為主題的畫轉換成紙雕作品而著稱，其作
品亦同館保存。當代率先在廣告與編輯巿場中使用紙雕作為插圖媒介
，則以紙雕家布魯斯‧安格雷夫Bruce Angrave與亞瑟‧索得勒Arthu
r Sadler等人為先驅代表。

　對「紙」的選擇以及自己的想像力，是決定紙雕作品意象與造型的
原因。而能了解紙的撓性、重量與紋理等等特性，使自己更能充分表
現出創作物的質感，再運用割、摺、貼、塑....等加工技法，便能展
現出紙雕豐富內容。一般常見的紙雕作品大致分為紙雕卡片（立體卡
片）、浮雕用於封面插畫與全雕獨立表現於動物類、建築模類、抽象
雕塑及日常用品。在國外創作更廣，有的是直接用紙漿雕塑、有的用
書堆疊雕刻、或多種手法混用等。

　藝術的領域，是超越一切物一切相的。藝術不只是美的欣賞，更可
是情感與生命內涵的具相表現。當內在圓滿了，呈現於藝術上自然也
多分靈性與生命，而這唯有透過修行去實踐真理才能找到生命答案，
如此去創作紙雕也才能如同敦煌藝術有真善美的極致。