靜坐
定水澄清
MEDITATION 心珠自現
第９０問：
靜坐可否用慈悲的法門？
文/鄭鴻祺
知見︰
慈悲與智慧是佛教修行的兩大重點，不可偏廢。靜坐中持續的安住在慈悲的狀態，
就是以慈悲來修禪定。
分析︰
一切都是內在算數，內在全部的慈悲、全部的智慧，才是正確修行的揀擇標準。而
只有慈悲，才會「不忍聖教衰，不忍眾生苦」的去行菩薩道，利益廣大眾生。
輪迴路險，生命所遭遇的一切都是因緣果報，絲毫不爽。想脫離業力擺佈，慈悲是
可以改變一切的關鍵。只有慈悲可以究竟成就
方法︰
如何安住在慈悲的狀態？可以利用觀想法︰
１．想自己變慈悲。
２．視一切眾生如父、如母、如子、如女。
如果不適應以上方法可以觀想︰
１．慈母對子女的心。
２．幫助別人時的善心。
檢查方法是否正確，就是愈來愈放鬆、愈來愈快樂，才對。
(註：慈悲可對治瞋恨，瞋習強大之人〔不論影隱性or顯性的瞋習〕，宜採用慈悲的法門。
此方法建議每天修5分鐘，可逐漸化解八識田中瞋的種子。)